| 约有 212 项符合 衣裳 的查询结果， 以下是第 141-160 项 （搜索用时 55 毫秒） |
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正文：绿送暖的春风,来不及与子偕行,正在更新的武汉,定下再见的约定,裁一抹武汉最美春光,为归家的战士做衣裳。
春暖花开“樱”你们而来 图片来源:武汉文明网
这摸武汉的春色为你们做起衣裳 图片来源:武汉文明网
披上潋滟湖光,逆行身影充满希望。图片来源:武汉文明网
点染灼灼芳华,白袍战衣锦上添花。图...
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正文：第一件,他给齐桓公做了一套新衣裳。面料用的是鲁国出产的绨。按照《说文》的解释,绨,厚缯也。这种面料在织法上用丝做经线,用其他材料做纬线,相当于现代的混纺,成品略厚一些,价格略低一些。这套新衣一穿上朝,立刻赢得了满朝文武的齐声喝彩;接着,全国各级官员都换上绨服,百姓也随之追赶这股风潮。齐国人口多,且是在短时间内爆发...
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正文：李利很少有摘掉口罩的时候,除了一个人在房间,或者阳光好的时候,爬上酒店空旷的天台,就像17年前在小汤山医院一块空旷的草地上。
医疗队住的酒店离长江只有3000米,他们却没去过。那个被高楼大厦环绕的天台成为许多医护人员放风的地方,有人散步,有人听歌,有人闲聊,有人晾晒衣裳,有人在此第一次见到雪花从天空飘落。
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正文：中国衣裳“黄袍加身”非赵匡胤原创,李世民没穿过龙袍?作者:李任飞 来源:中青在线 在黄色成为至尊色彩并被皇族垄断之后,又发生了一个重大历史事件——黄袍加身。一般来说,提起这个词会马上想到赵匡胤的故事,但在历史上,他的版本并非“原创”。
从“黄旗加身”到“黄袍加身”
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正文：同是“直过民族”布朗族,普洱市澜沧拉祜族自治县景迈山芒景村70多岁的布朗族老人苏国文回忆,小时候“很多人只有一套衣裳,洗了就只能躲在家里”。
……
山河依旧,换了人间!
新中国成立后,云南通过民族地区社会变革、开展少数民族识别、建立民族自治地方、设立民族事务机构等举措,以及采取“只予不取”“多给少要”...
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正文：端午的香包祭灶的糖,寒食节用真棉絮糊纸衣裳。她的一双手能把一本老黄历折腾得热热闹闹。我小时候跟在她屁股后面转,眼花缭乱学不完。
春节是所有仪式的集大成者。就像传说里的凤凰,披了百鸟的羽毛。清明的庄重,七夕的情思,中秋的丰盛……应有尽有。从腊八粥灌得肚儿圆开始,我姥姥正式启动春节模式。红豆煮烂捣碎,填进白胖的面...
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正文：中国衣裳五千年来的“高级色”作者:李任飞 来源:中青在线 导读
翻开古籍,很容易看到诸如黄袍、红袖、乌纱、青衫、白衣等包含色彩的词语。这一方面说明古人发达的染色技术,另一方面也能隐隐看到色彩背后所传递出的等级制度和审美倾向。
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正文：“年轻时也没穿过这么多新衣裳,老了还洋气了!”
再到厨房转一圈,愣没找到农家常见的腌肉罐。见记者不解,唐宗秀捂着嘴笑:“以前过年才买点肉,初一包顿饺子,剩下的做腌肉,平时过节解解馋,现在啥时候想吃肉就买新鲜的。以前是心心念念想吃肉,如今倒是隔几天还想吃点玉米面糊糊。”
傍晚时分,大锅熬烩菜,大白菜、红萝卜...
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正文：中国衣裳“领袖”是如何从服装部件变成带头人的作者:李任飞 来源:中青在线 司马昭是西晋王朝的奠基人,后人称他为晋文帝。他有一位大臣叫魏舒,每次朝会之后,司马昭都会目送魏舒走出很远很远,然后满怀感慨地说:魏舒堂堂,人之领袖也(《晋书·魏舒传》)。
从这时开始,“领袖”...
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正文：“我总觉得古装戏爱拿腔作调的,现代孩子穿古代衣裳摇来晃去的,那个年代的戏离自己太远,产生不了共鸣”。
但是看到《大明风华》的剧本,王学圻来了兴趣。“剧本写得让你觉得父亲和儿子真是这样,但你更会了解皇家的孩子这么难当!他们家没有拿鞭子打这一说,不行就是斩”。
在《大明风华》里饰演胡善祥的演员邓家佳说,这个剧...
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正文：“年轻时也没穿过这么多新衣裳,老了还洋气了!”
再到厨房转一圈,愣没找到农家常见的腌肉罐。见记者不解,唐宗秀捂着嘴笑:“以前过年才买点肉,初一包顿饺子,剩下的做腌肉,平时过节解解馋,现在啥时候想吃肉就买新鲜的。以前是心心念念想吃肉,如今倒是隔几天还想吃点玉米面糊糊。”
傍晚时分,大锅熬烩菜,大白菜、红萝卜...
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正文：自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝礼法的继承,到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众。
至于越来越多年轻人在日常生活中喜穿汉服的原因,64.5%的受访者认为是潮流驱使,近期汉服的流行更激起了人们对汉服的兴趣;55.3%的受访者认为是由于汉服有它自身的美感,穿着好看;51.4%的受访者归因...
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正文：屈原服装的第二奇,是用红花绿叶来制作衣裳,看上去美不胜收。战国时期的男子,衣服上有花纹并不奇怪,屈原的特别之处是想把红花绿叶直接缝在衣服上。而他之所以如此,其实是为了推行他的政见。他把自己的政治主张命名为“美政”,而提出美政的人,首先应该给人以视觉美感,才会有说服力。
屈原服装的第三奇,是提出用香草作为披肩和...
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正文：但一定也会有人是理解了东坡巾背后的涵义却心照不宣,只用行动来欣赏和呼应,作为精神的支持和心灵的安慰——这样的人,就是传说中的知己。
关于古代的首服,还有很多有趣的故事。回望历史,我们也许能够明白祖先在他们所处情境之下的选择动机,以及选择所带来的文化影响。
(作者系百家讲坛《中国衣裳》系列讲座主讲人)
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正文：舜出生于黄帝和唐尧之后,当时对应天地乾坤的衣裳已经出现,但在衣裳之上加点什么花纹呢,舜看到了这件事背后巨大的想象空间。花纹同样可以发挥治理天下的作用,十二章纹应运而生。
对于非专业读者,快速记忆十二章纹是有困难的。以现代思维,按照宇宙、国家、做人、做事四个层面进行归纳之后,记忆的难度就会大大降低。
宇宙层...
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正文：扮演“兵兵”期间,汗水浸湿了孟宇潇的衣裳。但是,他感觉自己更多的是收获。
“兵兵”的视线和听力范围有限,孟宇潇身后还专门跟了一名志愿者,给他喝水、递纸巾、全程提供后勤服务,这也让孟宇潇更加明白“团结协作”的重要。
做引导服务时,有一件事让他高兴了好久。一位名叫安冬(音译)的俄罗斯运动员,获得了男子200米...
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正文：“看到小树苗扒住了土,扎住了根,我这心里就安稳了,就跟人穿衣服一样,大山也穿上了绿色的衣裳,我这心里真是舒坦啊。”李洪占感到由衷的开心。
一辈子执着不懈
“我种了一辈子树,往小了说是美化家乡,往大了说这是造福子孙,就是这个信念让我从未放弃植树造林这个事情。”李洪占说。
55岁的陈尚祥上小学时就...
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正文：其他史料也表明,在西汉出现了刘邦喜欢的刘氏冠(见图3),由樊哙得名的樊哙冠(见图4),以及委貌冠、进贤冠、建华冠、方山冠、巧士冠、却敌冠等多种头衣首服。
与现代主要服务于审美不同,古代服装更多服务于政治。了解了这样的差别,就能看到服装背后的历史真相和演变脉络。
(作者系百家讲坛《中国衣裳》系列讲座主讲人)
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正文：《周易·系辞下》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”,讲述了从冕服出现到完成的时间段。“文”主要来自东和南,《礼记·王制》曰:“东方曰夷,被发文身……南方曰蛮,雕题交趾。”后来,东方的夷较早进入冕服之美,东南的越虽在政治上与列国一道进步,但在身体之美上仍为文身状态。《墨子·公孟》讲,齐桓公以“高冠博带”治国、晋文公以“大...
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正文：《周易·系辞下》中说:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”简单的衣裳二字,却事关天地、乾坤、玄黄。想了解古人的物质生活和精神世界吗?今起开设“中国衣裳”专栏,为你一层一层揭开中华民族隐藏在衣裳下的文化密码。
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服装在中国又被称为“衣裳”,衣裳是一个现代常用却又非常古老的...
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