| 约有 624 项符合 祭祀 的查询结果， 以下是第 521-540 项 （搜索用时 53 毫秒） |
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正文：在不同的时节,万年民间都留下了“祭谷王”、“开秧门”的祭祀痕迹。往往,民间诸如此类祈求“五谷丰登”的活动,最能体现人们的农耕信仰。
荷桥、龙港一带,是万年历史上出产“贡谷”的地方,其实,我更加喜欢它的初名——“坞源早”。我走到田埂,禁不住在稻穗上撸了几粒稻子,放在嘴里一嚼,满嘴是稻浆的原香。显然,这里的村民对...
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正文：祭火,是蒙古民族最古老的祭祀活动之一,是祈求国泰民安、万物吉祥,祝愿亲友生活美满,幸福安康的庄重活动。
在巴彦淖尔市磴口县蒙古族干部群众在红教圣地阿贵庙举行仪式,热烈庆祝蒙古族传统节日“火神节”。仪式开始后,阿贵庙的喇嘛们开始诵经祈福,前来参加节日的广大蒙古族群众以燃烧旺盛的篝火为圆心慢步绕行。同时,将哈...
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正文：祭火,是蒙古民族最古老的祭祀活动之一,是祈求国泰民安、万物吉祥,祝愿亲友生活美满,幸福安康的庄重活动。
在巴彦淖尔市磴口县蒙古族干部群众在红教圣地阿贵庙举行仪式,热烈庆祝蒙古族传统节日“火神节”。仪式开始后,阿贵庙的喇嘛们开始诵经祈福,前来参加节日的广大蒙古族群众以燃烧旺盛的篝火为圆心慢步绕行。同时,将哈...
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正文：2016年已举办了18届。约50人出席了在台湾各地举办的第十八届慰灵纪念活动。 报告会上,小菅发表讲话称,对那些“为日本而战”的“日语世代”的缅怀,直接关系着对“二战”中“阵亡者”的祭祀。
“台北驻福冈经济文化办事处”处长戎義俊也就日台关系等发表了纪念演讲,称应将“日台友好”的接力棒交到肩负着下一代的年轻人手...
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正文：原为旧时村社迎神所扮演的杂戏,起源于隋唐,那时的祭祀活动叫“射虎”,取其以正压邪,祈求五谷丰登,人畜平安的本意。“射虎”流传到后来就变成了“社火”。随着社会的发展,人们认识能力的不断提高,祭祀社火的仪式逐渐增加了娱乐的成分,在北方一些地方,正月十五还要几个村子聚集在一起演社火。社火里包括高跷、竹马、旱船、舞龙、舞...
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正文：每逢春节,华侨华人和当地人都会进行祖先祭祀活动,亲戚、邻居、朋友会互相串门、拜年,长辈会给晚辈压岁钱,也会互相表达对对方的祝愿,称作“德谈”。“许多华侨华人也会参与到韩国传统庆祝方式中。品尝年糕汤,玩柶戏、跷跷板等春节特有游戏,还会将风筝放飞在空中后剪断风筝线,以此赶走霉运。”
春节元素融入当地文化
随着...
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正文：“森林防火最关键的,就是提高上山祭祀的市民和周边村民的防火意识。”丁小平说,在防火期间发放宣传资料、在重点时节重点地段设卡,向林区周边居民普及基本防火灭火知识,都是护林员的工作。
巡山经过一个农场时,丁小平主动过去打招呼,提醒森林防火注意事项。“作为护林员,除在森防期间重点防火外,还要阻止盗伐滥伐、侵占林地等...
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正文：祭祀黄帝历史悠久,全球华人有规模的“重返黄帝陵”寻根祭祖始于上世纪90年代,多年来,前来拜祭黄帝陵的港澳台同胞和海外华侨华人已逾百万人次。鸡年春节期间,赴黄帝陵谒祖祈福、寻根之旅异常火爆。
“认祖归宗永远是我们海外游子的一份情结,身份认同来源于文化的认同,此次通过到黄帝陵寻根谒祖,令我对中国悠久的历史有了...
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正文：因此,今年的元宵佳节,安吉县孝丰镇首先摒弃以往烧纸祭祀的陋俗,提倡以可回收的电子荷花灯代替易造成白色污染的传统纸灯,既绿色环保,又精致耐看。
“这次的放河灯活动非常棒,我们写张祝福纸条放在电子灯里,不怕水打湿了灯会灭,也不怕污染了溪水,清清爽爽,既尊重传统又简单热闹。”安吉县孝丰镇村民吴洁(化名)向记者介...
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正文：祭祀先祖是该村一项隆重的民俗活动,源于“百善孝为先”和“慎终追远”的传统观念,在新年第一天一大早举行祭祀仪式,是对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之情,同时也是感恩追始,祈求保佑。本网记者
周亮摄
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正文：因为自己在酒厂工作,张德伦也时常会看一些酿酒题材的影视作品,他发现不论自己工作的酒厂还是影视作品里的酒作坊,每年都少不了一场大型的祭祀仪式。
刚进厂时他会和周边的人开玩笑说那是在“烧香”,现在,他的理解是“敬畏”,“发自内心对自然和工艺的敬畏”。
传统工艺酿造酱香型白酒,酿酒原料需经过9次蒸煮、8次发酵,...
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正文：从大年初一到正月十五元宵节,我丈夫都会在客厅烧香,此外还要将橘子和大米作为祭祀贡品摆在桌子上。
大家庭聚餐。(图片来源:杰茜卡提供)
新年第一天,我和丈夫会去当地的庙里拜一拜,祈求一年的好运气。然后我们要去他祖先的老宅祈福,并且在门的上端和两侧贴上红对联。接下来的一周,我们要到不同亲戚家里聚餐,...
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正文：祭祀祖先,许多家庭改烧纸焚香为敬献鲜花。我们不可能脱离文化传统遗世独立,但文化传统只有不断与时俱进,才能恰当地融入现代生活。变化的是年俗载体和祈福仪式,不变的是庄重气氛和美好期望,变与不变中,我们彼此依偎、互相温暖的精神家园更加牢固。
“岁熟乡邻乐,辰良祭赛多。”在文化学者眼中,“人们将灵魂融于事物,亦将...
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正文：祭祀祖先,许多家庭改烧纸焚香为敬献鲜花。我们不可能脱离文化传统遗世独立,但文化传统只有不断与时俱进,才能恰当地融入现代生活。变化的是年俗载体和祈福仪式,不变的是庄重气氛和美好期望,变与不变中,我们彼此依偎、互相温暖的精神家园更加牢固。
“岁熟乡邻乐,辰良祭赛多。”在文化学者眼中,“人们将灵魂融于事物,亦将...
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正文：每逢春节,当地人也拿麦芽枣糕祭祀先祖,为故人送去敬意。“除了走亲访友送枣糕,这里的人们还要做‘人口馍’枣糕,比普通枣糕稍大一些,家庭成员每人一个,嫁出去的姑娘也要有,这体现的是家族传承。”张枫介绍。
把一块面团捏出鱼头和身躯,用剪刀剪出尾巴,身上用小刀划出鱼鳞,最后在鱼头两边各嵌一颗黑豆进去,一条寓意“年年有...
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正文：多少代,多少年,山民们虔诚祈祷、隆重祭祀都无济于事。春天把希望的种子小心翼翼地播进黄土,然而收获的往往是肆虐不羁的秋风……
我清楚地记得,到了上世纪60年代,陕北还流传着这样两句顺口溜:
穿得好,走得快,肚子里装些酸白菜………………
在习近平插队的年月里,他目睹陕北群众不仅口粮严重不足,连煮饭的...
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正文：承载着祭祀意义的端午和作为传统节日的端午,又非常具有中国气派——所谓“国之大事,在祀与戎”,中华文化的根脉,不从来都是与祭祀有着最紧密的关联么?从这个意义上说,在火热的夏日,突出祭祀这样一个主题,似乎又显得别有深意:虽然不敢妄加揣测断定选择在燥热中沉静下来,是为体现一种阴阳相生相克的中国文化,这种牵强附会可能有点...
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正文：对此,记者致电丰台区文化委员会,工作人员介绍称,“三圣神祠”已被该部门登记在册,为未公布文物保护单位的不可移动文物,据推测该祠堂为老百姓祭祀所用。工作人员表示,此前也有村民反映该文物破损情况,相关人员去现场了解情况后发现,祠堂前面有违章建筑,便协调王佐村村委会于上月清理了垃圾站和变压器站。目前,部门正在做相关预算...
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正文：如端午节的龙舟,与水网地区先民(如吴越族群)对龙图腾的崇拜和祭祀有关(传统认为龙是管水的)。风俗一旦形成便有其相对独立的生命流程,在人类社会的代代流传中,随着生存环境的变迁而不断发展变化,后代人往往模糊了先民遗风的真正动因,而根据自己时代和乡土的生存环境和意识,对由先民遗风发展来的民俗,作出合乎自己逻辑的解说和发...
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正文：首先是祭祀,隆重地向天地表达诚敬之意。书院用青、赤、黄、白、黑五种不同颜色的谷物作为祭品,代表天地四方。之后,院长冯哲带领大家行三拜之礼,并恭读祝文。最后,由五位老师首锹播种,五位学生分别配合移苗、培土、灌溉。
仪式完成后,冯哲向全体师生讲解中国传统的耕读精神。我们的饮食从一粒种子播种到土地,经历无数日夜,最...
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