| 约有 624 项符合 祭祀 的查询结果， 以下是第 381-400 项 （搜索用时 53 毫秒） |
|
正文：现场祭扫提倡敬献鲜花等生态环保的方式,做到不点蜡烛、不放鞭炮、不烧纸钱和违规祭祀品,着力营造文明祭扫的良好环境,使公共环境安全有序、清静优美。
转变观念,“云上”过清明。“云祭扫”并不是新概念,早在几年前就已逐渐兴起。疫情之下,有些群众虽然不能亲自到墓碑前祭奠先人,但清明祭扫更注重情感。不管在什么地方祭扫...
|
|
正文：最大限度减少人员聚集、暂停祭扫的必要性和重要性,引导广大群众自觉遵守疫情防控要求,选择非实地祭扫、分时错峰祭扫等多种方式,安全祭祀、文明祭祀。要严格落实入境人员闭环管理措施,严格实施航空运输、口岸检疫、转运送达、集中隔离全流程闭环管理,把疫情输入的传播渠道阻断、堵牢。对重点部位、重点环节、重点场所,要全面开展隐患...
|
|
正文：在文明祭祀方面,近期全国多地已发布通告,推广“代祭扫”“云扫墓”等形式,引导群众减少返乡祭扫。祭祀、缅怀,重于心而不拘于形,特殊时期尤其如此。能不返乡的,尽量不回;能错峰的,务必错峰。此外,尤为值得一提的是,安全风险不只是疫情,根据以往经验,清明前后各种风险交织、叠加。严于律己,慎之又慎,无论怎么强调都不过分。
...
|
|
正文：作为中华民族的传统习俗,我们开展清明祭祀,是缅怀故人,寄托哀思,更是一种感恩教育。在今天,清明祭扫成为一种法律性倡导的全民行动。它已然成为中华民族的价值追求。这是一种源于“寻根”,重于传承的追思、感恩的价值追求,让我们常怀感恩之心,一起追思那些已逝的先辈。
清明追思,感恩那些为战疫逝去的英烈。一场突如其来...
|
|
正文：海报 | 清明不忘防疫 祭祀不忘文明作者:许聃 来源:中国日报网 冬去春来青草绿,又到清明祭扫时。今年的清明,适逢全国上下众志成城、全力防控新冠肺炎疫情的时期,在这个特殊时期,我们更应倡导以文明祭祀寄托哀思,不聚集、不扎堆,防控疫情传播。
|
|
正文：在抗疫攻坚时期,为助力阻断疫情传播渠道,减少人与人之间密切接触,灵山宝塔陵园开通微信云商城,平价提供多种鲜花、绢花、墓碑拉花、仿真祭祀用品等,市民按需求在商城内选购祭祀用品并与工作人员约定祭扫日期。祭祀当日,现场扫码即可领取所需祭祀用品,全程实现无接触购买。
4、线上购墓
疫情期间,为减少客户外出,避免交...
|
|
正文：同时,随着互联网的普及和绿色发展理念的深入人心,越来越多的人接受了“云”寄哀思的祭祀方式。乘势而上,各地要把握住疫情中“网上祭祀”的新风,加强对“云”寄哀思的宣传引导和技术支撑,让人们使用“云端”更加便捷、舒心。广大市民也当凝聚共识,自觉参与到“网上祭祀”的活动中,用绿色低碳的祭祀方式守护好绿水青山。
“云”...
|
|
正文：河南推出云祭祀、代扫墓服务作者:张毅力 来源:人民网
资料图
寄托哀思,不忘安全。3月30日,记者从河南省人民政府新闻办举行的新闻发布会上获悉,省民政厅专门下发通知,要求全省各级民政部门紧贴实际,科学精准做好清明祭扫和疫情防控工作。各地也陆续推出网上云祭...
|
|
正文：同时,树立环保意识,遵守社会公德,坚决杜绝违规用火烧纸焚香、燃放烟花爆竹等存在安全隐患的祭祀行为,更多采用敬献鲜花、挂黄丝带或心语卡等方式,树立文明祭祀新风。
“祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前”。清明祭扫是为弘扬孝道,但厚养薄葬为真孝,尽孝更应重平时。在缅怀逝者之时,对于健在的老人,要让他们吃好穿暖,...
|
|
正文：此外,祭祀百鸟、粘雀子嘴等春分习俗,也都承载着人们对于农耕时节的期盼。祭祀百鸟,意图有二,一是感谢它们提醒农时,二是希望鸟类不要啄食五谷,祈祷丰年之意。粘雀子嘴,是指春分这天每家都要吃汤圆,而且还会把一些不包心的汤圆煮好后用细竹叉扦着置于室外田边地坎,免得雀子来破坏庄稼。
“春分麦起身,肥水要紧跟。”一场春雨...
|
|
正文：但是,如果为了倡导网络祭祀,就将传统祭祀方式一棍子否定,既无必要,也将引发抵触心理。这方面已有不少前车之鉴,必须警惕。
事实上,民政部门也只是鼓励、倡导网络祭祀等绿色祭祀方式,而并非“一刀切”的要求。如即便是出于防疫要求,各地也应该是以分区分级分类来引导社会的祭祀活动,并提供相应的便利。比如,对具备开放条...
|
|
正文：其中,甲骨卜辞上出现的“蚕示三牢”,现代学者认为“示”是祭祀,“三牢”指牛、猪、羊三牲,即“用猪、牛、羊三牲祭祀蚕神”,可见商代对蚕的高度重视。
到了周朝,中华文明进入一个高速发展时期,各地纺织业都在蓬勃发展,其中以齐国的纺织产业表现最为突出。
周王朝建立以后,姜子牙被封到齐地营丘,即今天山东省淄博市东北...
|
|
正文：独龙族的年节“卡雀哇”,村民们祭祀山神、抛碗卜卦、共吃年饭、唱歌跳舞——年味,是脱贫致富的幸福滋味。春运反向客流逐年增长,“反向春运”首次被写入春运工作指导意见,一句“亲人在哪儿,家就在哪儿”感动无数人——年味,是千里相会的团圆喜悦。放下一年的辛劳和疲惫,围炉夜话,亲情温馨,祈愿新的一年生活精彩、人生出彩——年味...
|
|
正文：在传统的祭祀祈福后,千米长宴正式开席。记者沿着摆满街巷的方桌一路向前,烧白、粉蒸肉、醪糟汤圆等当地特色食品热腾腾,游客能够大快朵颐。
1月18日,在中山古镇的千米长宴上,杨光祥在“打盆上菜”。 新华社记者 刘潺 摄
身着红色对襟外套的古镇居民杨光祥展现了他的绝活——“打盆上菜”。只见他将九碗热气...
|
|
正文：来通历来被视为一种饮具,多出现在祭祀或者宴饮场合。
根据孙机先生的研究,何家村的这件玛瑙兽首杯颇具粟特或者萨珊风格,是一件舶来品,抑或是唐代工匠的仿作。
在中国乃至世界历史上,唐朝是一个开放的和充满浪漫气息的朝代,在其统治的三个世纪中,大部分国家都有人曾经进入过这片神奇如万花筒般的土地,他们带来了狮子兽、...
|
|
正文：木鼓,佤语称为克罗克,是佤族的传统祭祀工具、乐器和报警器具,分公鼓、母鼓两种。木鼓上刻的牛,是佤族的图腾。(总台央视记者张晓鹏拍摄)
云南是拥有少数民族种类最多的省份。五年前的1月20日,习近平总书记到云南考察时,就走进一个叫古生村的白族传统村落。去年4月10日,总书记还专门给云南省贡山县独龙江乡群众回了一封...
|
|
正文：这一天,北方大部分地区都会祭祀灶神。在陕西,人们从腊月二十三起也就已经自动“切换”到过年的模式了。在腊月二十三这天,很多陕西人都会“祭灶”。吃琼锅糖、吃杂面等等,也都是陕西人民过“小年”流传下来的风俗。事实上,北方地区的小年夜,很多人们也都会吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。
“十里不同风,百里不同俗”。作...
|
|
正文：隆重,体现在它有庄重的祭祀礼仪;热烈,表现在民间各种习俗的竞相亮相;喜庆,从人们脸上的笑靥、身上的新衣、商场的繁荣、街头的人流、饭店的拥挤以及神州大地氤氲弥漫的浓郁氛围中就能感知得到。其实,一年一度的中国春运,已经对春节的凝聚力、感召力做了最为鲜活生动的诠释。
春运不啻是春节的哨音、春节的前奏,是春节的打开方...
|
|
正文：我们对人和禽兽都一样有着爱,但我们宰杀禽兽以奉养亲人、祭祀祖先、招待客人;我们对至亲和路人一样都有着爱,但如果只有一箪食一豆羹,人吃了便能活命,不吃便会死,但我们又不可能同时拯救两个人,遇到这种情形,我们只能去救亲人,放弃路人。因此,王阳明认为,《大学》中所说的厚薄,是良知上自然而有秩序(条理)的,不可逾越,这就...
|
|
正文：汉武帝时,祭祀“太一神”的活动定在正月十五,当时在创立《太初历》时,就已将元宵节确定为重要节日。《史记·乐书》记载:“汉家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏时夜祠,到明而终。”
上元,含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来,《岁时杂记》记载与道教有关。据说,道教有“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”的说法。...
|
| 首页 前页 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 下页 尾页 |