| 约有 73 项符合 疾疫 的查询结果， 以下是第 1-20 项 （搜索用时 50 毫秒） |
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正文：加之入冬后天气严寒、疾疫流行,东魏士卒死亡7万人,高欢被迫撤军。 途中,军中盛传高欢已被敌人射杀,人心惶恐。高欢为防止溃败,不顾身已染疾,强打精神召集心腹宴饮,席间命大将斛律金歌唱《敕勒歌》。斛律金不识字,却很有口头文学的创作才能。伴随着斛律金的歌声,高欢击节跟唱,不禁潸然泪下,军心遂安。不久,52岁的高欢...
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正文：加之入冬后天气严寒、疾疫流行,东魏士卒死亡7万人,高欢被迫撤军。途中,军中盛传高欢已被敌人射杀,人心惶恐。高欢为防止溃败,不顾身已染疾,强打精神召集心腹宴饮,席间命大将斛律金歌唱《敕勒歌》。斛律金不识字,却很有口头文学的创作才能。伴随着斛律金的歌声,高欢击节跟唱,不禁潸然泪下,军心遂安。不久,52岁的高欢在晋阳(...
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正文：加之入冬后天气严寒、疾疫流行,东魏士卒死亡7万人,高欢被迫撤军。 途中,军中盛传高欢已被敌人射杀,人心惶恐。高欢为防止溃败,不顾身已染疾,强打精神召集心腹宴饮,席间命大将斛律金歌唱《敕勒歌》。斛律金不识字,却很有口头文学的创作才能。伴随着斛律金的歌声,高欢击节跟唱,不禁潸然泪下,军心遂安。不久,52岁的高欢...
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正文：加之入冬后天气严寒、疾疫流行,东魏士卒死亡7万人,高欢被迫撤军。途中,军中盛传高欢已被敌人射杀,人心惶恐。高欢为防止溃败,不顾身已染疾,强打精神召集心腹宴饮,席间命大将斛律金歌唱《敕勒歌》。斛律金不识字,却很有口头文学的创作才能。伴随着斛律金的歌声,高欢击节跟唱,不禁潸然泪下,军心遂安。不久,52岁的高欢在晋阳(...
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正文：加之入冬后天气严寒、疾疫流行,东魏士卒死亡7万人,高欢被迫撤军。途中,军中盛传高欢已被敌人射杀,人心惶恐。高欢为防止溃败,不顾身已染疾,强打精神召集心腹宴饮,席间命大将斛律金歌唱《敕勒歌》。斛律金不识字,却很有口头文学的创作才能。伴随着斛律金的歌声,高欢击节跟唱,不禁潸然泪下,军心遂安。不久,52岁的高欢在晋阳(...
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正文：加之入冬后天气严寒、疾疫流行,东魏士卒死亡7万人,高欢被迫撤军。
途中,军中盛传高欢已被敌人射杀,人心惶恐。高欢为防止溃败,不顾身已染疾,强打精神召集心腹宴饮,席间命大将斛律金歌唱《敕勒歌》。斛律金不识字,却很有口头文学的创作才能。伴随着斛律金的歌声,高欢击节跟唱,不禁潸然泪下,军心遂安。不久,52岁的...
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正文：建安二十二年(217年),中国北方暴发大规模疾疫。身体本就孱弱的徐干不幸感染瘟疫,并于次年春被病魔夺去生命。建安七子中的另外四位,即刘桢、陈琳、应玚、王粲也在这场瘟疫中丧命,加上此前已去世的孔融、阮瑀,建安七子此时全部退出历史舞台。徐干去世后,被族人安葬于故土。徐干墓,在今潍坊市寒亭区朱里镇会泉庄东南处,虽然封土...
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正文：建安二十二年(217年),中国北方暴发大规模疾疫。身体本就孱弱的徐干不幸感染瘟疫,并于次年春被病魔夺去生命。建安七子中的另外四位,即刘桢、陈琳、应玚、王粲也在这场瘟疫中丧命,加上此前已去世的孔融、阮瑀,建安七子此时全部退出历史舞台。徐干去世后,被族人安葬于故土。徐干墓,在今潍坊市寒亭区朱里镇会泉庄东南处,虽然封土...
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正文：陆直之“仇”,主奴之“仇”明中后期,由于土地兼并、赋税沉重 、官吏奸贪 、旱涝灾害和疾疫流行等因素作用 ,百姓失去土地等生产资料,最终沦为豪富之家的义男或仆隶。社会上奴仆豢养的大量化和普遍化的现象,在《繁城之下》所描绘的明朝江南地区尤为明显。当时,江南地区一直实行重赋政策,成为该地区十分突出的经济问题。繁重的赋役...
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正文：陆直之“仇”,主奴之“仇”明中后期,由于土地兼并、赋税沉重 、官吏奸贪 、旱涝灾害和疾疫流行等因素作用 ,百姓失去土地等生产资料,最终沦为豪富之家的义男或仆隶。社会上奴仆豢养的大量化和普遍化的现象,在《繁城之下》所描绘的明朝江南地区尤为明显。当时,江南地区一直实行重赋政策,成为该地区十分突出的经济问题。繁重的赋役...
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正文：他策划引水工程,让一城的人没有了喝咸苦水、春夏间传播疾疫的祸患。这些事情都涉及官政,容易引起利益纷争,而他总是奋然去做,毫不迟疑畏缩。人们感叹:“谪居尚尔,则立朝之际,其可以死生祸福动之哉?” 特邀编辑:董学仁
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正文：他策划引水工程,让一城的人没有了喝咸苦水、春夏间传播疾疫的祸患。这些事情都涉及官政,容易引起利益纷争,而他总是奋然去做,毫不迟疑畏缩。人们感叹:“谪居尚尔,则立朝之际,其可以死生祸福动之哉?”
特邀编辑:董学仁
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正文：屠苏酒用八味中药泡制,在年夜饭上按先少后长的次序东向进饮,以驱除疾疫,祈望获取全年健康。贴“福”字,则忌倒贴,除非穷愁潦倒或灾祸连连的人家等自认命运不公者,为转运而采用巫术的方式以冀改变命途。在节信方面,有敬神祭祖、傩除、守岁等习俗。其中吉神,如灶神、文武财神、如愿神、天地百神、祖先神、傩神等,都寄托着人们获得庇...
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正文：屠苏酒用八味中药泡制,在年夜饭上按先少后长的次序东向进饮,以驱除疾疫,祈望获取全年健康。贴“福”字,则忌倒贴,除非穷愁潦倒或灾祸连连的人家等自认命运不公者,为转运而采用巫术的方式以冀改变命途。在节信方面,有敬神祭祖、傩除、守岁等习俗。其中吉神,如灶神、文武财神、如愿神、天地百神、祖先神、傩神等,都寄托着人们获得庇...
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正文：又如东晋葛洪《肘后方》:“吞麻子、(赤)小豆各二七枚,消疾疫。”唐人孙思邈的《备急千金要方》也记有“避瘟疫方”:“正旦吞麻子、赤小豆各二七枚,又以二七枚投井中。”道家还有“撒豆成兵”法术,如《太上通玄灵应经》所云:“若使豆子为兵者,用赤(小)豆一千枚。” 如上种种,足见冬至这一特殊时间节点所赋予食物丰富各异的文化...
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正文：又如东晋葛洪《肘后方》:“吞麻子、(赤)小豆各二七枚,消疾疫。”唐人孙思邈的《备急千金要方》也记有“避瘟疫方”:“正旦吞麻子、赤小豆各二七枚,又以二七枚投井中。”道家还有“撒豆成兵”法术,如《太上通玄灵应经》所云:“若使豆子为兵者,用赤(小)豆一千枚。” 如上种种,足见冬至这一特殊时间节点所赋予食物丰富各异的文化...
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正文：曾获历史文化学院优秀共青团员、萃英学院优秀团干部、兰州大学跨文化交流比赛二等奖、校级优秀学生三等奖学金、萃英学院“美育标兵”称号、负责的项目《疾疫流行:东汉城市卫生与公共管理》获萃英学院“探索与质疑”学术展示和交流活动二等奖。现已推免至 南京大学历史学院(秦汉史方向) 。 康思麒:萃英学院2019级数学萃英班本科...
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正文：曾获历史文化学院优秀共青团员、萃英学院优秀团干部、兰州大学跨文化交流比赛二等奖、校级优秀学生三等奖学金、萃英学院“美育标兵”称号、负责的项目《疾疫流行:东汉城市卫生与公共管理》获萃英学院“探索与质疑”学术展示和交流活动二等奖。现已推免至 南京大学历史学院(秦汉史方向) 。 康思麒:萃英学院2019级数学萃英班本科...
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正文：回望人类史,古巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明,相继在战火中焚毁、在饥馑中散失、在疾疫中消亡,只留下无数的遗憾、哀叹、谜团……在零星遗留的残垣断壁上刻下岁月的沧桑。唯一绵延不断的,只有中华文明——这是全世界最深厚、最独特、最源远流长的一条文脉。这条文脉,是文王拘、仲尼厄、左丘失明、孙子膑脚……无数圣贤述往思来、...
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正文：回望人类史,古巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明,相继在战火中焚毁、在饥馑中散失、在疾疫中消亡,只留下无数的遗憾、哀叹、谜团……在零星遗留的残垣断壁上刻下岁月的沧桑。唯一绵延不断的,只有中华文明——这是全世界最深厚、最独特、最源远流长的一条文脉。这条文脉,是文王拘、仲尼厄、左丘失明、孙子膑脚……无数圣贤述往思来、...
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