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正文:从明清时期万人空巷的祭祀河神龙王活动,到雍正四临嘉应御祭河神……可以说,历史上在武陟举行的国家祭祀活动规模之大、规格之高,鲜有其比。 与国家祭祀相依存的民间祭祀更是名目繁多。以祈福文化为重要内容的青龙宫,始建于明永乐年间,距今已有近六百年历史。每年农历二月二前后,这里举行大规模的祭祀活动,传承发展着黄河民...
正文:三是在以上两种体系之外,面对各类神奇怪异现象,形成主要由历史名人而来的神灵形象(如关公),和主要由民间灵异现象而来的新的精怪形象(如白蛇),前者往往进入到国家祭祀体系之中,后者则根据具体情况,有的进入已有体系,有的则外在于已有体系,成为所谓的淫祠。禁止淫祠和改造淫祠,是古代社会的常见现象。     理解了神、灵、...
正文:我国古代国家祭祀的庄严性和对儒家礼制的表演、实践,其实是从国家层面强调政治和社会秩序的重要性,并将“礼”作为一种价值传递给每个人。从南北朝的北周开始,礼部作为专司国家礼仪的一个官方机构,历代相沿,到了隋唐时期定为六部之一。 在革命战争年代,我们党和军队通过因地制宜、灵活多样的政治仪式,广泛进行政治动员和思...
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