| 约有 133 项符合 乌托邦 的查询结果， 以下是第 1-20 项 （搜索用时 51 毫秒） |
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正文：但科技不是独立于现实的乌托邦,科技能向善也能为恶。在全面增强人工智能技术创新能力的同时,构建多部门协同、多学科融合、多元主体参与的治理框架和工作体系,已经是十分紧迫的问题。
深度合成技术可能引发政治风险、个人信息可能被窃取倒卖引发刑事犯罪、“数据投毒”会导致人工智能系统误判……陈智敏指出,应尽快建立数据安...
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正文：只有这样,才能不再以“离乡者”的口吻去讲述农村故事,而以“在乡者”的切实体验写出当前中国农村的真实故事。
总之,作家、艺术家只有把自己变成“农村人”,才能远离那些有关中国乡村的不切实际的乌托邦想象,进而写出优秀的乡村题材作品。
(作者:方维保,系安徽师范大学文学院教授、安徽省作家协会副主席)
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正文：这一教育乌托邦奉行自由的教育理念,认为一定要改变教育者与受教育者之间“供给者与消费者的关系”,同时认为开放的学习互联网保障了包括获取学习资源、分享知识与公开表达意见在内的平等的教育机会。
近年来,随着科学技术的发展,尤其人工智能的日益崛起,伊利奇关于学习互联网的幻想似乎逐步迎来部分实现可能。当前,“教育...
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正文：这与走红网络的澳剧《乌托邦》当中一幕倒是“异曲同工”。剧中,澳方多名官员就国防预算进行讨论后,得出一个自相矛盾的结论:“每年花近300亿澳元来保护与中国的贸易路线,以免受到中国威胁。”
现实比戏剧更荒诞。回顾莫里森上台两年多,采取了一系列投机主义政策:在政治层面紧随美国步伐,频频对中国发难;在经济上又想享受中...
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正文：国际农业发展基金亚太局局长奈杰尔·布雷特:首先我们要清楚,中国经验非常有意义,我们从中国学到的第一件事是消除贫困不是乌托邦式的梦想或想法,它完全是可能的,而且在我们这一代就有实现的可能性,另外一个重点是中国可以分享经验,当然,这些经验不能简单从一国复制粘贴到另一国,经验需要调整以符合当地的具体情况。
国际农...
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正文：空想社会主义从1516年托马斯·莫尔发表《乌托邦》到1848年马克思恩格斯发表《共产党宣言》之前,这段时间有330多年,在整个社会主义五百年中占三分之二。这300多年,在生产力上,是手工业向机器大工业发展的时期;在社会制度上,是西欧封建制度向资本主义制度过渡时期;在资本主义发展史上,是资本主义原始积累时期;在社会...
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正文：我国自古就有“不患寡而患不均”的说法,古代中国大同世界和近代西方乌托邦社会都是人们追求共同富裕的美好梦想。马克思主义第一次全面阐述了实现共同富裕的物质基础与制度要求,将共同富裕从幻想变成可以实现的目标,并指明了具体的实现途径。追求共同富裕是社会主义的本质要求,体现了以人民为中心的根本立场。
共同富裕一直是我们...
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正文：周公建立了一个“乌托邦”,并且希望它能长久地运行下去。周公的礼乐,使天下有了数百年的安宁。为之苦苦探索的周公,的确配得上他在孔子心目中的地位。
然而,人与社会在不断变化,不可能有一劳永逸的结构。结构总要随人之变、时代之变而变,如何让社会结构适应当时民众的需求,这是事关国家能否安稳,国运会否长久的大事。
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正文：大部分人知道陶渊明,是从《桃花源记》开始的,他为我们创造了中国式的乌托邦;但同时,他也写了像《读山海经》《咏荆轲》一类的诗赋,表达了对政治的感慨。鲁迅曾说,陶渊明身上有“猛志固常在”和“悠然见南山”的两种结合,缺了哪一种,都不是完整的陶渊明。
过去研究陶渊明,主要谈他的田园,称其为“古今隐逸诗人之宗”,而社科...
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正文：不过技术构建乌托邦仍需时日。目前滴滴只在专车和部分优享快车内普及了车载录像,镜头也存在盲区;即使是全面普及的录音,介于网络等原因,也只有85%可用。
试推行行程录音功能前,滴滴一度举棋不定。最终让公众参与讨论。结果,七成网友认为车内属于公共空间,支持录音。
隐私权在滴滴内部被称为安全外的另一条“红线”。当...
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正文：“乌托邦”里仍然沉睡着宝藏
奥特苦心修筑的知识殿堂没能最终完成。他的愿望快要开花结果时,曼达纽姆陷入困境。1934年,在竞争国际联盟总部所在地失败后,比利时政府对这个异想天开且没有多大收益的项目失去了兴趣,奥特不得不把数据库从布鲁塞尔搬到荷兰海牙。财政困难接踵而至,他在随后两年不得不遣散雇员、关闭博物馆。
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正文：在紧张的生活节奏下,逃离现实,穿越回古代,或是享受一段甜宠的爱情,都是一个精神乌托邦。喜爱读网络小说,不一定是因为喜爱文学,而很可能纯粹是为了追求快感。某种程度上说,疯狂地追一部又臭又长的网络小说,和刷几个小时的抖音没有太大区别。在阅读过程中或许感到了刺激与放松,可读完之后仍旧是内心空空如也,没有重新阅读的渴望,...
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正文：《礼记》描绘的“大同世界”、《圣经》中的“伊甸园”、陶渊明笔下的“世外桃源”、莫尔刻画的“乌托邦”、康帕内拉塑造的“太阳城”……无不是这种期盼的热切表达。人们一直呼唤“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬”的文明交往,希望生活在“人人有德,人人敬老,人人爱幼,无处不均匀,无人不饱暖”的大同世界。
人类这种乌...
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正文：金撰写了许多关于“数字乌托邦”的文章,描绘人人平等、金钱创造的社会结构不复存在的未来愿景。
“加密货币使得社会财富从一个群体转移到另一个群体。”他写道,“它极大地影响了韩国社会。”
他们紧抓希望,不愿放手
借助比特币的泡沫,雷米·金狠狠捞了一笔。“我是韩国最年轻的劳斯莱斯车主。”他对《纽约时报》说。虽...
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正文：自古以来,人类从来没有放弃过追求理想世界的努力,西方的“理想国”“乌托邦”、我国的“大同世界”等都是如此。我国古代思想家提出的“天下大同”的哲学理想,不仅突出强调了不同国家相互依存、协调合作、互利共赢的理念,也主张各国在谋取自身利益时追求“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的境界。习近平总书记提出构建人类命...
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正文：西藏不是乌托邦式的世外桃源,不是充满神秘色彩的“香格里拉神话”,更不是“翠羽丹霞,红墙绿瓦”的童话般的西天极乐世界。在农奴主的操控下,“普度众生”的藏传佛教,也只是满口慈悲、心狠手辣的刽子手,也只是维护政教合一制度的附庸。上层僧侣不仅掌握着百万农奴的“来世”命运,而且还掌握着今生的生杀予夺大权。以佛教宿命论和轮回...
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正文：范家小学到底是不是农村教育的乌托邦?图为范家小学的教室。张平原/摄
2月18日,《中国青年报》刊发了《从范家小学看乡村教育的应然与实然》一文,陆建国先生提出了一个问题:像范家小学这样的学校是否“具有普遍推广的可能性”。他有两点质疑:一是范家小学的硬件较好;二是范家小学的生师比较高,所以他认为范家小学是“资源供...
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正文：面对“人人失业”的社会难题,多年前一个具有乌托邦色彩的社会财富再分配实验——“全民基本收入”,又一次被摆在人们面前。
人人失业 人人领钱
去年,人到中年的查尔斯·法西失业了。他在那家化学公司干了13年,已经坐上了经理的位子。
“突然间,我就被赶出来了。”查尔斯告诉美国新罕布什尔公共电台(NHPR)网站...
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正文：感谢那些看完了上面乌托邦式的描述,还依然有兴趣投资拼多多的人。要相信这样一家融合物质消费和精神消费,不断试图创造自身独特社会价值的非传统公司,并不是一件很容易的事情。
因为这种对长期愿景和内在价值的追求和专注,可能不会总带来近期的收益。
我们的数据可能看起来波动或者粗糙,但我们期望将一个真实的拼多多...
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正文：工作党最早面临生活的压力,对于他们来说,身后的校园是回不去的乌托邦,“还是当个学生好”他们在连续加班几天后忍不住感叹。对于其他同学来说,工作党是一群勇士。
其他同学也无比清楚,读研只是一种拖延,等到下一个毕业季,曾经的同窗也许已经在工作岗位小有成就了,自己一样要从头开始接受“生活的毒打”,想到这里,工作党在羡...
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